Al sommario del n°17:

- La formazione dei futuri sacerdoti
- Darwin sconosciuto
- L'Evoluzionismo una contro-religione

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DICI n°220 – 7 agosto 2010

Il 2 luglio, Mons. Pozzo, Segretario della Pontificia Commissione Ecclesia Dei ha tenuto una conferenza presso il seminario della Fraternità San Pietro a Wigratzbad, dal titolo «Aspetti dell’ecclesiologia cattolica nella recezione del Concilio Vaticano II». Egli ha affermato che «se il Santo Padre parla di due interpretazioni o chiavi di lettura divergenti, una della discontinuità o rottura con la Tradizione cattolica, e una del rinnovamento nella continuità (nel discorso alla Curia romana del 22 dicembre 2005, ndr.), ciò significa che la questione cruciale o il punto veramente determinante all’origine del travaglio, del disorientamento e della confusione che hanno caratterizzato e ancora caratterizzano in parte i nostri tempi non è il Concilio Vaticano II come tale, non è l’insegnamento oggettivo contenuto nei suoi Documenti, ma è l’interpretazione di tale insegnamento. (sottolineato nel testo, come tutti i passi in neretto che seguono, ndr).

Vi presentiamo in questa pagina una selezione di Encicliche dei Papi, lumi che illuminano la nostra fede man mano che si alzano delle nuove necessità o delle eresie.

Qualche statistica della Fraternità Sacerdotale San Pio X nel mondo

 1 casa generalizia; 6 seminari; 14 distretti;

3 case autonome; 161 priorati; 750 cappelle

2 Istituti Universitari; 90 scuole; 7 Case di ritiro per persone anziane;

529 sacerdoti; 201 seminaristi; 38 pre-seminaristi; 119 fratelli;

172 Religiose; 82 Suore Oblate; 5 Carmeli .

La Fraternità è presente in 31 Stati e ne visita regolarmente 32,

esercitando cosi il suo apostolato in 63 paesi.

Numerosi ordini latini e orientali tradizionali sono uniti

alla Fraternità sacerdotale San Pio X nel mondo

Dalla Casa generalizia, il 1° luglio 2010

Altre statistiche su www.fsspx.org

Video di presentazione (in francese)

Editoriale

di don Davide Pagliarani

Il Card. Kasper, che promuove ogni sorta di scambio ecumenico, sta manifestando la sua contrarietà ai colloqui del Vaticano con la Fraternità San Pio X, che vorrebbe far passare come un manipolo di nostalgici da museo. Ben lontani dal considerarci simili relitti, vogliamo noi per primi una Tradizione “viva”: ma – ci domandiamo – che vita può avere una “Tradizione” che si pone in contrasto con il suo passato? In tal caso si presenta davvero pietrificata in partenza.